Ritos Masónicos

La Muy Respetable Gran Logia Occidental del Perú, como Gran Logia multi-ritualística, promueve la difusión y práctica de la mayor cantidad posible de ritos masónicos, bajo la premisa de que a través de esta pluralidad alcanzaremos mayor conocimiento masónico, y como consecuencia, contribuiremos a una mejor formación del ser humano.

Ritos Antiguos y Ritos Modernos

En 1751 se funda en Inglaterra una segunda Gran Logia, denominada Gran Logia de los Antiguos, integrada por Hermanos escoceses e irlandeses. Esta Gran Logia incorporó las prácticas acostumbradas en Escocia e Irlanda, las que diferían un poco de las inglesas (principalmente en la posición de las Columnas y los Vigilantes, así como algunas variaciones en las ceremonias); estos Antiguos consideraban que sus prácticas eran anteriores, así que tildaron a los ingleses miembros de la primera Gran Logia, de 1717, como Modernos. Esta primera división en suelo inglés no se resolvería hasta 1813, con la formación de la Gran Logia Unida de Inglaterra, cuando se decide adoptar el ritual de los Antiguos, con algunas variaciones (como la exclusión del rango de la Marca).

Sin embargo, a pesar que en las Islas Británicas cesaron las prácticas de los Modernos, estas no desaparecieron del todo. Hacia 1726, la práctica de los Modernos había sido introducida en Francia con la formación de una Gran Logia Provincial; este ritual serviría más adelante para la formación de ritos continentales de corte Moderno.

En el Perú, desde sus inicios, la Masonería siempre siguió sólo la corriente de los Antiguos. Las Grandes Logias que se formaron eran de Antiguos, Libres y Aceptados Masones, practicando principalmente el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, y el Rito de York; difícilmente se conocían los ritos Modernos. La Gran Logia Occidental del Perú busca que la Masonería sea de Libres y Aceptados Masones, es decir, Antiguos y Modernos juntos.

Entre otros, ciñéndose estrictamente a los tres grados simbólicos (Aprendiz, Compañero y Maestro), nuestra Gran Logia promueve la práctica de los siguientes ritos:

Rito Inglés Premier (1720-1730)

Este rito es al parecer la primera práctica inglesa, es decir, de corte Moderno. Encontrado en un manuscrito de entre 1720-1730, su práctica es propulsada por la Gran Logia Regular de Inglaterra de 2005, bajo el nombre de Rito Inglés Antiguo (aunque este nombre entra en conflicto con su filiación masónica).

Rito de York (1725, 1751, 1813)

Este rito dice proceder de la primera práctica de los Antiguos. La primera referencia de prácticas ritualísticas a la manera de York, se hace con la formación de la Gran Logia de Irlanda en 1725. Éstas fueron introducidas a Inglaterra en 1751, y prevalecieron en la formación de la Gran Logia Unida de Inglaterra en 1813. Sus formas guardan bastante similitud con el Rito Oficial de Escocia y con el Ritual de Emulación Inglés de 1823. Fue introducido en el Perú por una Gran Logia Provincial de Escocia hacia 1854.

Rito Escocés Antiguo y Aceptado (1786, 1801, 1804)

Fue el primer rito introducido en el Perú, con la Logia “Paz Americana del Sud” (hoy Paz y Perfecta Unión Nº 1) de 1817. Como todos los ritos, su fecha de formación es discutible: sus Constituciones se establecen en 1786 por Federico II de Prusia, su primer organismo se funda en Charleston (EE.UU.) en 1801, y sus primeros rituales se emiten en Francia en 1804. Es un rito de corte Antiguo, aunque su procedencia francesa influye en la posición de los Vigilantes.

Rito de Mizraïm o Rito Egipcio Antiguo (1788, 1805)

Existen dos teorías sobre el origen de este rito. La primera dice que fue formado por Cagliostro (aunque difiere largamente del Rito Egipcio de Cagliostro, de corte mixto) en Venecia en 1788; la segunda, que se fundó en 1805 en Milán. De corte Antiguo, este rito incorpora una filiación egipcia de la Masonería, guardando similitudes con las prácticas francesas. Siempre tuvo dificultades para su difusión, entrando en receso repetidas veces ante la imposibilidad de incorporarse al Gran Oriente de Francia (intento en 1817 por Ragon).

(Leer el H:. Jean Marie Ragon y el Rito de Mizraïm).

Rito de Memphis o Rito Oriental (1815, 1839)

Este rito es de corte Moderno. Formado en Francia en 1815, sus Estatutos fueron publicados en 1839. Se cuenta que un grupo de oficiales napoleónicos encontraron en Egipto a un sobreviviente gnóstico-hermético, descubriendo similitudes con las prácticas masónicas; por lo que decidieron renunciar a la filiación inglesa y establecer un nuevo rito que incorporara estas prácticas. Hacia fines del siglo XIX se unió en una Orden Masónica con el Rito de Mizraïm, aunque las prácticas de los grados simbólicos siempre permanecieron diferentes. En los EE.UU. e Inglaterra se le conoce como Rito Antiguo y Primitivo (nombre propuesto por John Yarker, aunque este nombre obviamente crea confusión respecto a su filiación masónica).

(Leer la Historia Completa del Rito Antiguo y Primitivo de Memphis).